Бывший член Ку-клукс-клана рассказал о своём тёмном прошлом. Некоторые детали поражают

Мужчина, который почти 10 лет состоял в американском Ку-клукс-клане и принимал непосредственное участие в активностях одной из самых спорных ультраправых организаций, рассказал о своём прошлом. В сессии вопросов и ответов он поделился тем, как попал в Клан, какими методами организация отстаивает свои методы сегодня и как она устроена, а также рассказал о том, что побудило его изменить свои взгляды на жизнь и оставить движение позади. И, как оказалось, Ку-клукс-клан сильно отличается от того, как его обычно преподносят медиа. Интервью перевели и опубликовали. Medialeaks.

Мужчина из одного из южных штатов США, отказавшийся назвать своё имя, 28 февраля провёл открытую сессию вопросов и ответов о своём тёмном прошлом в одном из подразделений американского Ку-клукс-клана в сообществе Ask Me Anything на реддите.

Я присоединился к Клану, когда мне было двадцать с хвостиком и оставался активным участником организации, пока мне не стукнуло почти 30. Сразу отвечу на очевидные вопросы:

1. Нет, я не вырос в «такой» семье. В моих родителей нет и никогда не было ни толики расизма.
2. Да, во мне не было ни доли сомнения, что я борюсь за правое дело и осознаю, что эти слова могут бросить тень на мои умственные способности.
3. Нет, я никогда и никого не убивал.

Отвечавший на вопросы, скрывавшийся под ником shamethrowaway77, предоставил доказательства того, что он говорит о себе правду модераторам сообщества IAmA, в том числе фотографии того, как он принимает участие в деятельности ККК и носит узнаваемое одеяние участников организации.

Как ты оказался в среде сторонников белого превосходства?

Впервые с идеологией расизма меня познакомили в 14 лет другие подростки, которые были скинхедами. Я к ним не присоединился, но побрил голову и начал носить тяжёлые ботинки. Не потому, что я верил во что-либо из того, что они говорили но потому, что это позволяло мне чувствовать себя крутым и опасным.

В 19 лет я переехал из моего в основном белого городка в пригород рядом с городским районом, где преобладало цветное население. Там у меня случились первые стычки с афроамериканцами. После нескольких неприятных инцидентов и того, как мне в лицо несколько раз тыкали стволом (меня несколько раз грабили), я, будучи незрелым подростком, решил, что раз я встретил несколько чёрных отморозков, то все чёрные, должно быть, отморозки.

Я отыскал, как связаться с Кланом на онлайн-форуме и вступил с ними в контакт.

Как реагировали на твоё поведение родители?

Отец ненавидел всё это. Маме тоже это не нравилось, и она надеялась, что это просто фаза.

Можешь описать, как Клан вербует себе новых участников? Или сегодня они в основном пытаются сохранить уже имеющихся членов?

В наши дни насильственных методов почти не осталось. Законы против преступлений на почве ненависти оказались очень эффективными. Сегодня Клан базирует значительную часть своей деятельности вокруг судов. Члены Клана читают новости и отслеживают случаи преступлений темнокожих против белых. У здания суда организовывается протест. В районы с преобладающим «чёрным» населением засылают флаеры с гневными речами, оповещающими о протесте. На протест заявляются разъярённые темнокожие. В результате получается разделение до этого сплочённого сообщества и находятся несколько белых, которые симпатизируют взглядам Клана. А потом весь процесс повторяется.

Были ли у вас в группе эти сумасшедшие титулы вроде «Великого дракона» и «Великого мудреца»?

Да. Я полагаю, что всё это звучало куда круче и таинственней в прошлом. Теперь это сохранилось, как традиция.

Существовали ли специальные форумы или даже издания, которые поддерживали или закрепляли твои прошлые убеждения? И какую роль в том, что ты присоединился к Клану, сыграла нужда чувствовать себя «своим»?

Да, существовали, но я отказываюсь их называть. И да, в подростковые годы чувство общности было для меня важно. Позже меня просто поглотили их идеи.

Из твоего опыта, какое количество участников Клана и других сообществ, пропагандирующих идеалы белой силы, не попадают под стереотип о тупых реднеках и скинхедах? Были ли среди вас бизнесмены в костюмах, учителя, доктора, адвокаты и т.д.?

Среди нас было порядочно достаточно интеллигентных людей. В основном — средний класс, обычные работяги. Это была не крупная организация. У нас был один очень богатый член, и никто толком не знал, кто он такой. Однажды он из своего кармана оплатил целый мотель, чтобы наша группа могла отправиться на конвенцию.

А у вас там был буфет или хотя бы стол с закусками? Ну хотя бы кофе вам наливали?

Да, у нас был буфет с тако, и против него были протесты. Шучу! Мы с удовольствием ели тако.

В другом треде shamethroaway77 рассказал, что являлся офицером местного подразделения ККК и сторонником превосходства белых. По собственному утверждению, он много занимался вербовкой новых участников, а также публичными (и частными) выступлениями.

Мне НРАВИЛОСЬ, когда на меня кричали, когда меня называли расистом за мои высказывания, в которых я цитировал (часто неправильно интерпретированные) данные о преступности и расах.

Были ли все в Клане откровенными расистами, или были и те, кто просто «притесался»?

Нет, очень многие даже не были расистами. Однажды я ехал в машине с двумя другими членами Клана, и по дороге мы встретили пожилую темнокожую пару, у которых спустило колесо. Мы все вышли из машины и сменили им колесо, а потом уехали. И никогда больше об этом не говорили.

Какие убеждения существуют в группе в целом? Что вы обсуждали на совещаниях и церемониях?

Ну это довольно обширная тема. Какого-то единого «Клана» не существует — вместо этого есть куча отдельных кланов. И в их доктрине тоже нет единства. Наша группа придерживалась искажённой христианской идеологии с расисткими примесями. Нашей целью было процветание «белой христианской Америки».

Как выглядело обычное собрание клана? Приходилось ли платить взносы?

Всё было очень церемонно — с алтарём и свечами. Мы проводили какую-нибудь ритуальную церемонию, потом решали вопросы голосованием — такие как сбор средств или сжигание крестов. Мы платили взносы, планировали нашу деятельность и формально принимали новых участников.

Какую роль играли в Клане члены-женщины? Состояли ли они в основной организации, или у них было своё подразделение, как в 1920-е годы?

У женщины была своя группа, но они принимали участие в наших собраниях и церемониях. В то время, когда я состоял в группе, одна женщина была одним из лидеров.

Я наблюдал на удивление мало женоненавистничества в Клане. В одном случае мужчина посмел положить на женщину руку и разговаривал с ней в унизительной манере. Его избили и прогнали. А вот нео-наци, напротив, довольно мизогинистичные.

Как относились к тебе те, кто не разделял твои взгляды (например, школьные друзья или учителя), когда им становилось известно о твоём участие в Клане? Затрудняло ли это поиск работы или схожие вещи?

Я жил двумя жизнями и не позволял им пересекаться.

Как твоя группа относилась к «предателям расы», тем, кто противостоял их взглядам?

Предателей расы относили к людям еще более низшего сорта, чем цветных. Я относился к ним с ненавистью — а теперь мой собственный статус в глазах Клана ниже, чем у них.

Что ты можешь сказать насчёт того, как Клан и другие движения преподносят в медиа?

Не все участники — необразованные идиоты. Да, такие участники есть. Но в Клане много абсолютно обычных людей, которые просто ошибаются в своих взглядах.

Что изменило твои взгляды и заставило тебя все оставить позади?

Жизнь всегда находит способ надрать тебе задницу, когда ты принимаешь плохие или глупые решения. Я думаю, что, получив от жизни пару оплеух, ты сам начинаешь смотреть на себя критически. Это произошло со мной, и когда я принял то, что ошибался насчёт нескольких вещей, вся моя система убеждений развалилась на части. В то же время я встретил нескольких темнокожих, которые сыграли большую роль во всей истории.

Продолжаешь ли ты по прежнему общаться с людьми из Клана или просто с теми, кто разделяет их убеждения? Беспокоила ли тебя мысль о собственной безопасности, когда ты решил уйти?

У меня не сохранилось отношений ни с кем из той жизни. Когда я покидал Клан, моя собственная безопасность меня не волновала. Я беспокоился, когда отрёкся от всего движения «белого превосходства»: в других группах были люди, которые наверняка не отказались бы меня покалечить.

С тех пор, как ты оставил Клан, разговаривал ли ты с кем-либо, к кому ты отнёсся несправедливо из-за своих прошлых взглядов? Пытался ли ты принести им извинения или наладить общение? Если да, то как ты себя ощущал? Если нет, хотел бы ты это сделать?

Да, с одним человеком. В моей церкви был один темнокожий джентльмен, и когда я признался ему о моём прошлом, его это удивило и обидело. Я жалею, что не преподнёс своё признание как-нибудь иначе.

У тебя есть какие-нибудь татуировки, о которых ты жалеешь? Ты их перекрывал?

До сих пор есть, прямо над сердцем. Я очень хочу её перекрыть другой.

У тебя всё еще остались предвзятые мысли или чувства? Если да, что как ты с ними разбираешься: игнорируешь или постоянно напоминаешь себе, что эти мысли неверные?

Должен признать, что да. Мне приходится постоянно напоминать себе, что эти помыслы кроются в моём восприятии, а не в реальной картине мира. Мне кажется, здесь я достиг некоего прогресса.

Большинство участников беседы отнеслись к истории shamethroway с пониманием — и пожелали ему удачи в его борьбе самим с собой.

Спасибо тебе за твою АМА; я надеюсь, что ты сможешь примириться со своим прошлым. Несмотря на твои «сомнения насчёт своих умственных способностей», у тебя очень здравый взгляд на вещи: никто не может быть во всём всегда прав. Об успехе куда больше свидетельствуют смирение, рабочая этика и способность критиковать и менять собственное мышление. В твоей жизни еще наверняка будут вызовы, но ты уже доказал, что способен справиться с чем угодно.